Reiseschreiben im Erdgeschoss 2: Hinweise zum „Untergrund“

Reiseschreiben im Erdgeschoss 2: Hinweise zum „Untergrund“


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In unserer fortlaufenden Untersuchung von Ground Level als Ethik für das Schreiben von Reisen untersuchen wir nun, wie wichtig es ist, zu erkennen, was „unterirdisch“ ist und wie es dazu führen kann, dass Geschichten - selbst wenn alle Fakten „korrekt“ sind - nicht wahr sind.

MEIN VATER IM RECHT lebt immer noch in demselben Haus, das er vor 30 Jahren in Buenos Aires gebaut hat. Jetzt lebt er alleine dort. Er verbringt die meiste Zeit alleine. Er arbeitet in seinem Garten. Er füttert die Katzen und den Goldfisch. Er nimmt seinen Tee draußen - auch im Winter, wenn es kalt ist -, wo er ruhig sitzt und Vögel in der Araukaria landen sieht.

Wenn Sie ihn am Boden sehen würden, wäre es einfach und nicht unbedingt ungenau, ihn als „bitteren alten Mann“ zu bezeichnen.

Wenn Sie es jedoch dort lassen, ohne zu wissen, was sich im Untergrund befindet, ist diese Aussage nicht ganz richtig.

Letzte Woche haben wir ihn besucht. Nach dem Mittagessen beantwortete er meine Fragen zur politischen Geschichte Argentiniens („Wie viele„ echte “politische Parteien gibt es?“) Mit einer Erklärung, die ausnahmslos in die Ursprünge des Peronismo ging, die ich jetzt mindestens zehnmal gehört habe verstehen etwa 7% der Gesamtmenge.

Ich denke, es gibt ihm ein gutes Gefühl, diese Geschichte immer wieder zu erzählen, so beschissen sie auch ist. Es ist eine Möglichkeit, sich selbst, sein Land, zu erklären und nur mit jemandem darüber zu sprechen, der nicht denselben Kontext hat. Erzählen Sie es einem Außenstehenden.

Ich habe das Gefühl, dass etwas im Austausch eingelöst wird.

Ich muss es nicht einmal aufschreiben. Ich muss es nicht verpacken ("Weine nicht um mich, Argentinien: Die Gedanken meines Schwiegervaters über Peron").

Manchmal reicht es, nur dort zuzuhören, denke ich.

Ich habe gestern Abend mit Julie Schwietert (Matador-Chefredakteurin und leitende Fakultät an der MatadorU) darüber gesprochen. Einen Tag nach meinem Besuch bei meinem Schwiegervater hatte sie folgende Erfahrung in Belize:

Heute Nachmittag brachte mich ein Fahrer von Belize City nach Belmopan. Er "sah Latino aus", was auch immer das bedeutet. Irgendwie - ich erinnere mich nicht einmal genau - haben wir angefangen Spanisch zu sprechen. Und alles, was ich tun musste, war ihn sprechen zu lassen - um mir von seinen Eltern zu erzählen, die während des Bürgerkriegs aus Guatemala nach Belize kamen, und das führte dazu, dass er mir erzählte, wie es war, in Belize in Guatemala aufzuwachsen und wie es war möchte hier einen dauerhaften Flüchtlingsstatus etablieren und wie all diese verschiedenen Kulturen kollidieren und koexistieren. Und ich musste nicht einfach still da sitzen und aus dem Fenster starren und darauf warten, nach Belmopan zu kommen, um meine nächste "Erfahrung" zu machen. Ich war gerade ganz im Moment und hörte zu, wie dieser Typ mir seine Geschichte erzählte. Und als wir endlich vor dem Ort anhielten, an dem er mich absetzen sollte, saßen wir nur ein paar Minuten schweigend im Van, dann sah er mich an und sagte: „Danke, dass ich Ihnen meine Geschichte erzählen durfte. ”

Betrachten Sie heute verschiedene Reisegeschichten im Internet und denken Sie über die jüngsten Gespräche mit meiner Crew nach, die von (a) Organisatoren von Pressereisen, die „Richtlinien für Kleidung / Verhalten“ für Teilnehmer verschicken, bis zu (b) Redakteuren wichtiger Reiseführer, die Angst haben, Hotelzimmer zu verlassen Um (c) Konferenzorganisatoren, die alle bis auf „günstige“ Bewertungen auf ihren Websites zensieren, scheint es, als würde fast jeder in den Reisemedien etwas Wesentliches vergessen.

Das heißt, lange nachdem die Pressereisen und Konferenzen vorbei sind, lange nachdem unsere Projekte, Veröffentlichungen und Unternehmen ihren Lauf genommen haben, bleiben noch Geschichten übrig.

Was zählt, ist zuzuhören.

Gewöhnung an den eigenen "Untergrund"

Julie schrieb über die obige Szene: "Ich muss nie über Ruben und seine Geschichte schreiben. Aber er ist einer von vielen Menschen, die mir ihre Geschichten anvertraut haben und deren Geschichten bei mir bleiben und Teil einer Hintergrundgeschichte oder eines Verständnisses dessen werden, was ich schreibe. “

Ich interpretiere dies so, dass Julie, wenn sie reist und mit Menschen spricht, die Geschichten, die ihr erzählt wurden (zum Beispiel die Einwanderung von Rubens Eltern über die Diaspora der Guatemalteken während des Bürgerkriegs), einen immer reicheren Kontext bilden, durch den sie bedeutungsvollere Verbindungen herstellen kann an Menschen und Orte, und über sie zu schreiben.

Im Laufe der Zeit sind diese Verbindungen auch Teil von Julies eigenem "Untergrund". Auch wenn Sie sie nicht sehen können, sind sie da und informieren darüber, wie sie schreibt und wie sie Geschichten findet.

Wenn Sie reisen, im Ausland leben oder einfach irgendwo leben oder etwas tun, ist es so einfach, andere anzusehen, nur das zu nehmen, was Sie sehen, keinen Untergrund zu erkennen oder Zugang zu ihm zu erhalten und dann Menschen schnell als belanglos, unwichtig zu entlassen / zu beurteilen. von deinem eigenen Leben getrennt. In einer Menge von Fremden in Buenos Aires wird mein Schwiegervater ein weiterer „bitterer alter Mann“. Auf den Straßen von New York wird Julie "ein weiteres blondes Mädchen".

In Reisemedien (im Gegensatz zum Wohnungsbau), in denen so viele Menschen aus privilegierten Verhältnissen stammen, wird die Objektivierung von „Einheimischen“ entweder in (a) eine Art Landschaft oder sogar in eine zooähnliche „Attraktion“ oder (b) a Eine Art menschliche Erweiterung der Infrastruktur eines Ortes - Träger, Führer, Kellner usw. - scheint fast normativ. Manchmal frage ich mich, was passieren würde, wenn die Rollen plötzlich vertauscht würden. Wenn die Autoren alle „Einheimischen“ wären und wir - die Reisenden - die Untertanen wären. Welche Art von Behandlung würden wir erhalten?

Der Blick auf die Tatsache, dass jede Person ihren eigenen Untergrund hat, eine Geschichte, die zu der Person geführt hat, die Sie jetzt sehen, hindert uns als Schriftsteller / Geschichtenerzähler nicht nur daran, die Geschichte dieser Person zu teilen, sondern auch, wenn sie sich daran gewöhnt hat verschlechtert im Laufe der Zeit unsere Fähigkeit zuzuhören. Es macht uns zu ärmeren Schriftstellern.

David Foster Wallace schrieb: "Wenn ich durch den Raum schaue und automatisch annehme, dass jemand anderes weniger bewusst ist als ich oder dass sein Innenleben weniger reich und kompliziert ist und akut wahrgenommen wird als meins, bin ich kein so guter Schriftsteller."

Durch den Raum zu schauen und automatisch anzunehmen, dass jemand anderes weniger bewusst ist als ich oder dass sein Innenleben weniger reich und kompliziert ist und akut wahrgenommen wird als meins, macht mich nicht so gut als Schriftsteller.

- David Foster Wallace

Das Kultivieren des eigenen Untergrunds des Zuhörens hat diesen seltsamen und etwas magischen Effekt: Es baut im Laufe der Zeit auf sich selbst auf. Es ist, als wollten Geschichten einen Ausweg finden. Wenn es sich manchmal so anfühlt, als wollten sie dich finden.

Gute Fragen stellen

Ein guter Anfang ist nur, Fragen zu stellen, die aus echtem Interesse entstanden sind. Die beiden wichtigsten Fragen - die, die in den Untergrund führen - lauten: „Wo?“ und wann?" "Woher kam deine Familie?" "Wann sind sie hierher gekommen?" Allein diese beiden Fragen führen die Menschen in ihre eigenen Erzählmodi. Das Warum und Wie kommt nach Bedarf heraus. Und in den Geschichten, die manchmal in den tiefsten Untergrund führen, kommt das "Warum" überhaupt nicht heraus.

Oft machen wir als Schriftsteller die größten Fehler, indem wir versuchen, das „Warum“ mit unseren eigenen Untergründen zu füllen und ihnen unsere eigenen Interpretationen oder Verpackungen aufzuzwingen.

Ein sehr lehrreiches Beispiel dafür findet sich in Philip Gerards Aufsatz bei Brevity, The Facts Behind the Facts. Als Jungreporter wurde Philip ausgesandt, um "eine Heldengeschichte" über einen Mann zu erzählen, der seine Freundin aus einem brennenden Auto gezogen hatte. Philip hat alle Fakten richtig verstanden, aber es versäumt, im Untergrund zu graben (die Frage, die er übersehen hat: Wie hat das Feuer angefangen?) Und so versehentlich eine falsche Geschichte aus allen wahren Fakten geschrieben.

Wenn wir uns stromabwärts bewegen, stellen sich folgende Fragen: (1) Wie gewöhnen wir uns an unsere eigene Fähigkeit zuzuhören, im Untergrund zu graben? (2) Wie bildet dieses Zuhören im Laufe der Zeit unsere eigenen Untergründe? Und (3) in welcher Beziehung steht es zueinander? Untergrund und Boden und wie drückt sich das aus? weiterhin unseren Fortschritt mitgestalten.

* Das MatadorU Travel Writing-Programm hilft Ihnen dabei, die Fähigkeiten aufzubauen, die Sie benötigen, um Reiseschreiber zu werden.


Schau das Video: Language as a window to human cognition and social behavior: Volker Gast Interview SLE


Bemerkungen:

  1. Royse

    Du lässt den Fehler zu. Ich kann es beweisen.

  2. Roddric

    The cheap consolation!

  3. Tok

    Du hast nicht recht. Ich kann meine Position verteidigen. Senden Sie mir eine E -Mail an PM, wir werden reden.



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